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当无人机编队在夜空中勾勒出“银河”★◈✿★,异地恋人通过“联机”完成虚拟现实中的“鹊桥相会”★◈✿★,数字设备交互七夕传说★◈✿★,而你要如何度过今年的七夕节?走进上海★◈✿★,很多年轻人期待感受一次“宇宙级浪漫”★◈✿★,选择在佘山天文台★◈✿★、崇明东滩湿地观星★◈✿★,在上海天文馆★◈✿★、西岸美术馆★◈✿★、利园等观展以“走近太空”★◈✿★;或走进市集做一次非遗手工★◈✿★,复刻“穿针乞巧”习俗★◈✿★,制作一份“互动性体验”的礼物★◈✿★;在游戏里感受“七夕限定”★◈✿★,《掌上问道》《天谕手游》《诛仙手游》《光·遇》等不少游戏已推出非遗任务★◈✿★、七夕CP皮肤★◈✿★、限定小游戏等活动★◈✿★;当然★◈✿★,更有玩家在上海这座二次元“痛城”中逛一遍“痛楼”……
过七夕★◈✿★,已成为多个年龄圈层的欢乐庆典★◈✿★。有人看重仪式感★◈✿★,“早早和男朋友定下约会”★◈✿★,也有网友“反向”过节★◈✿★,“就得跟家里人一起过★◈✿★,家里人也是爱人呀”★◈✿★,更有家长精心设计凯发k8娱乐官网app★◈✿★,因为“七夕本就是祝福女孩子的节日”★◈✿★。
七夕作为节日★◈✿★,最早与牛郎织女无法分离★◈✿★。从各个朝代的神话与民间故事★◈✿★,到“乞巧”民俗★◈✿★,到诗歌★◈✿★、戏剧等文艺作品★◈✿★,再到当下赛博向的“鹊桥相会”★◈✿★,牛郎织女的故事在不断“衍生”中释放生命力★◈✿★。说到底★◈✿★,人们对这个节日的纪念★◈✿★,是对美好情感的追寻★◈✿★,是出于真情的庆祝★◈✿★。华东师范大学民俗学研究所教授★◈✿★、非物质文化遗产传承与应用研究中心主任田兆元说★◈✿★:“每个时代都有自己的七夕精彩表现★◈✿★。可以肯定★◈✿★,今天人工智能会为当今爱情叙事涂抹浓墨重彩凯发k8娱乐官网app★◈✿★,元宇宙的爱会别有一番景象★◈✿★。”
牛郎织女的故事从先秦绵延而来★◈✿★,“在七月七日渡河相会”的基本情节形成于东汉★◈✿★,而随着这一传说在魏晋时期逐步从北方向南方迁移★◈✿★,不同时代★◈✿★、不同地域的对“牛郎织女”的叙说★◈✿★,有所不同★◈✿★。
仅在爱情层面★◈✿★,“牛郎织女”就有多重叙事★◈✿★。秦汉时期的“牛郎织女”更多呈现出自由的婚恋观★◈✿★。田兆元认为★◈✿★,“牛郎织女故事中织女三年逃离★◈✿★,明显是一种逃婚……从一而终是后来的观念★◈✿★,自由的婚姻才是古代婚姻的本质★◈✿★。而后★◈✿★,渴望重聚成为新的价值选择★◈✿★,故七夕相会是对于轻率分离的一种修正★◈✿★。”
想见而不得★◈✿★,这一悲情特质使牛郎织女的故事成为文学的宠儿★◈✿★。伴随着“牛郎织女”诞生的★◈✿★,是人们的美好想象★◈✿★,“衍生”出诗歌★◈✿★、戏剧★◈✿★、明清小说作品★◈✿★,很多以织女为第一视角表达思念之情★◈✿★。也就是说★◈✿★,从秦汉时期到唐朝★◈✿★,从讨论婚姻禁忌到重视两情相悦★◈✿★,七夕的“情人节”意味增强了★◈✿★。田兆元说★◈✿★:“到了唐代★◈✿★,七夕有些狂欢节的味道了★◈✿★,同时有诗会宴请★◈✿★,很是热闹★◈✿★。诗歌开始大谈爱情★◈✿★。”白居易的《长恨歌》最是经典★◈✿★,写唐明皇与杨贵妃的故事★◈✿★,“七月七日长生殿★◈✿★,夜半无人私语时★◈✿★。在天愿作比翼鸟★◈✿★,在地愿为连理枝★◈✿★。天长地久有时尽★◈✿★,此恨绵绵无绝期★◈✿★。”田兆元认为★◈✿★:“七夕节在这里已经真的成了情人节★◈✿★。七夕的神话从天宫走到民间★◈✿★,由禁忌变成了狂欢★◈✿★。”
不过★◈✿★,留给人们最深印象的★◈✿★,是真情的流露★◈✿★,是不畏外力劝阻而奋力相见的真情★◈✿★。“牛郎织女经过努力才得到一年一度相会的机会★◈✿★,为什么不参与庆祝★◈✿★,为什么不为他们祝福呢?为他们祝福★◈✿★,就是为自己祝福★◈✿★。”当然★◈✿★,人们偏爱★◈✿★、过度强调的“爱情”只是牛郎织女故事的一个面向★◈✿★,其中有社会历史接受的多种因素★◈✿★。田兆元认为★◈✿★,还有中国传统社会男耕女织模式的映照★◈✿★,勾连着母子★◈✿★、亲人团聚的深沉情感★◈✿★,也是生育与种群延续问题的遥远回响★◈✿★。
七夕节为何能在全国通行★◈✿★、为何能经久不衰?田兆元认为★◈✿★,一是起源古老★◈✿★,先秦诗经就有萌芽花都名器★◈✿★,有诗性叙事★◈✿★,除了端午等故事★◈✿★,很少有七夕传说这样古老的传统★◈✿★。二是语言叙事伴随节日仪式叙事★◈✿★,成为习俗★◈✿★,与民俗传统紧密结合★◈✿★,民俗传久远★◈✿★。三是人间男女之事成为充满魅力的神话★◈✿★,神话让七夕故事更加瑰丽多彩★◈✿★。
今年央视七夕晚会预告有一部AI短片《龙梭寻巧记》★◈✿★,让非遗博主与武术传习者化身“乞巧团”★◈✿★,在浙江天台的赭溪老街重走千年非遗之路★◈✿★,展现七夕节的多元文化意蕴★◈✿★,也表现出各地“乞巧”风俗的多样性★◈✿★。七夕节又称“乞巧节”★◈✿★,“乞巧”最初是汉代宫廷女子的祈愿★◈✿★,而后流传为民间女性穿针乞巧★◈✿★、拜月祈愿★◈✿★、追求自主的民俗★◈✿★,在西北师范大学教授★◈✿★、甘肃省先秦文化研究中心主任赵逵夫看来★◈✿★,“七夕节成了真正的女儿节”★◈✿★。
随着对七夕认识的深入★◈✿★,更多人看到了七夕节中“女性之巧”的意义——以今日之心灵手巧★◈✿★,向未来祈愿美好★◈✿★。北京师范大学教授★◈✿★、人类学民俗学系主任萧放认为★◈✿★,传统七夕是以乞巧为主的★◈✿★。“所有活动围绕女性之‘巧’及对未来美好生活祈求展开★◈✿★。这些传统节日习俗在汉魏六朝之后★◈✿★,是节日的主题★◈✿★。在一些地区七夕还成为成人节★◈✿★,如浙江石塘的小人节★◈✿★、甘肃陇南西和的乞巧节★◈✿★,分别代表了南北两个地区在传统七夕举行的男女成年仪礼★◈✿★。”
这也与当下人们对非遗手工体验的热爱相呼应★◈✿★。学穿七孔针★◈✿★、宋锦织造★◈✿★、土布纺织★◈✿★,感受染甲文化花都名器★◈✿★,成为亲子★◈✿★、友人★◈✿★、情侣间七夕互动的重要选择★◈✿★。在田兆元看来★◈✿★,“乞巧习俗不仅仅是穿针★◈✿★,达到心灵手巧可以有多种形式★◈✿★,而非遗传承与乞巧节结合是一举双得之举”★◈✿★。
以亲身参与劳动实践的方式“乞巧”★◈✿★,另有其意义★◈✿★。田兆元指出★◈✿★,古代乞巧节★◈✿★,也是中国工匠精神传承的重要民俗制度保障★◈✿★。“让技术成为信仰★◈✿★、成为社会追求的风尚★◈✿★,与今天追求品质★◈✿★、注重精品生产的现实价值完全合拍★◈✿★。除了穿针这样的传统仪式★◈✿★,还可以将乞巧节与工匠精神★◈✿★、技术追求★◈✿★、品质崇尚结合起来凯发k8娱乐官网app★◈✿★。”
当古老传说进入赛博时代花都名器★◈✿★,这一届网友正在创造全新维度的“宇宙级浪漫”★◈✿★。仅游戏世界里七夕氛围就非常浓烈★◈✿★:多款游戏推出七夕限定★◈✿★,游戏玩家可以在《光·遇》中完成非遗蜡染科普任务后解锁浪漫烟花与魔法道具★◈✿★;可以在《逆水寒》《天谕手游》完成双人互动任务★◈✿★,获得七夕主题的外观奖励★◈✿★;在《掌上问道》《诛仙手游》获得限定头像框或定制CP头像★◈✿★。亦可以用Switch玩双人互动游戏《双人成行》★◈✿★,用AR眼镜一同“观星”等★◈✿★。
借此七夕节★◈✿★,观看当下人如何理解“爱情”★◈✿★。人工智能全民化应用突起的今天★◈✿★,催生了赛博相亲★◈✿★、全民网恋★◈✿★、社会性晚安★◈✿★、AI爱情军师等多种恋爱实践★◈✿★,恋爱的全过程皆可通过网络完成★◈✿★,网络带来多元观念★◈✿★、多样机会★◈✿★。例如★◈✿★,很多人倾心于“432赫兹陪伴”凯发k8娱乐官网app★◈✿★,即社交媒体上的环境式语音陪伴★◈✿★;异地情侣还会用Midjourney共创虚拟小屋★◈✿★,数字资产成为情感载体★◈✿★。
日新月异的互联网环境下★◈✿★,“半熟”成为新的关键词★◈✿★。恋爱前★◈✿★,有“半熟”的状态★◈✿★,曾入围年度词汇的“situationship”(情境式关系)一词★◈✿★,往往用于形容朋友以上★◈✿★、恋人未满的模糊地带★◈✿★;还有各类“搭子”与“溏心蛋式”的“固聊”关系★◈✿★。而描述恋爱中的“半熟”状态★◈✿★,热剧《半熟男女》是极好的例子★◈✿★,复旦大学人文学者梁永安在评价此剧时★◈✿★,曾用“半熟”形容当代年轻人的生命体验★◈✿★,“可以感受到年轻人在大城市的职场生态中创伤累累的经过★◈✿★,而半熟让我们经历了一切★◈✿★,在半熟的过程里边体会到我们的生命其实有巨大的★◈✿★、可以打开的东西★◈✿★。剧中写的是爱情★◈✿★,最深层的价值就是选择★◈✿★,这让我们感觉到生命值得一过凯发k8娱乐官网app★◈✿★,实际上是人与人之间的真情★◈✿★。”
值得注意的是★◈✿★,对于“爱情”的流动的表达逐步增多★◈✿★,更多元的感情状态在被表达与讨论★◈✿★。谈恋爱是为了什么?谈恋爱之于“自我”意味着什么?最近被称为“最像正常人的恋综”的韩国恋爱综艺《母胎单身恋爱大作战》中花都名器★◈✿★,嘉宾皆是没有恋爱经历的“母单”★◈✿★,而节目最后不少人“归来仍是单身”★◈✿★,但他们不断成长★◈✿★,对自己的认识★◈✿★、对恋爱的认识又深入了一些★◈✿★。
年轻人对于爱情的态度花都名器★◈✿★,既收缩★◈✿★、又扩张★◈✿★。在今年早些时候发布的《2025年社交趋势报告》里★◈✿★,青年交友平台上“我想谈一场甜甜的恋爱”线%★◈✿★。与此同时★◈✿★,“低质量的恋爱★◈✿★,不如高质量的单身”线万年轻人的关注★◈✿★。更多年轻人认为★◈✿★,恋情结果仅是表象★◈✿★,相比拥有浅层关系★◈✿★,内心更渴望深层链接★◈✿★。一方面★◈✿★,“常态化单身”★◈✿★、婚姻“选修化”★◈✿★、感情随缘的态度不再是静态结论★◈✿★,更多人在“我们”和“自我”之间寻找平衡★◈✿★。另一方面★◈✿★,公共舆论更广泛★◈✿★、包容地看待“恋爱”内外的各种状态★◈✿★,正在形成开放的讨论场凯发k8娱乐官网app★◈✿★。(本报见习记者 孙彦扬)凯发k8国际首页登录★◈✿★。凯发k8旗舰厅ag★◈✿★。k8凯发首页登录★◈✿★,k8凯发★◈✿★,凯发在线平台★◈✿★,新能源★◈✿★,k8凯发天生赢家一触即发★◈✿★,凯发网站★◈✿★!